مدونات الأسرة الصالحة

قل ولا تقل لطفلك ... نصيحة من مربية أطفال

2010-06-02T20:47:00.000-07:00

قل ولا تقل لطفلك ... نصيحة من مربية أطفال

لا تقل لطفلك إذا لم تصل فستذهب إلى النار

بل قل …تعال وصل معي لنكون معا في الجنة.

لا تقل لطفلك …قم رتب غرفتك التي مثل الخرابة

بل قل …هل تحتاج للمساعدة في ترتيب غرفتك

إنك دائما تحب النظافة والترتيب.

لا تقل لطفلك … قم ادرس واترك اللعب فالدراسة أهم…….

بل قل …إذا أنهيت دروسك باكرا سأشاركك في لعبة

لا تقل لطفلك … قم نظف أسنانك ولاّ لازم أنا أقلك……..

بل قل …أنا مبسوطة منك لأنك دائما تنظف أسنانك من غير ما أقلك.

لا تقل لطفلك …لا تنس أن تغسل يديك بعد الطعام……….

بل قل … أنا أحب أشم رائحة يديك بعد ما تغسلهم.

لا تقل لطفلك …لا تجلس على طاولة الطعام………

بل قل …نحن نجلس على الكرسي ونأكل على الطاولة.

لا تقل لطفلك …لا ترسم على الحائط و على رجليك …….

بل قل …ارسم على الورق وعندما تنتهي سأعلق الرسمة على الحائط أو الثلاجة أو السبورة.

لا تقل لطفلك …ما هذا الرسم ,هذه شخابيط غريبة …….

بل قل ..أعجبتني ألوانك الجميلة ,أعجبتني خطوطك الثابتة , أعجبتني شمسك المشرقة, ممكن تعبر
لي عن رسمتك الحلوة , إلى أين تسير هذه السيارة رايحة، ليش النوافذ مفتوحة.

لا تقل لطفلك …لا تنم على بطنك……

بل قل … علّمنا رسول الله صلّى الله عليه وآله أن ننام على الجنب الأيمن

وهـنــا (يا حبذا توضيح الفوائد)

لا تقل لطفلك …لا تأكل شوكولاته عشان أسنانك لا تسوس…….

بل قل …أنا سمحت لك تأكل شوكولاته مرة في اليوم لأنك شاطر ودائما تنظف أسنانك.

لا تقل لطفلك …يا غبي لماذا لم تتمكن من الإجابة على السؤال …….

بل قل …معك حق السؤال يحتاج للمساعدة والسؤال الثاني ستحله بمفردك لأنك ذكي.

لا تقل لطفلك .. لا تلمس البوتاجاز ولا تلعب بأعواد الكبريت ولا تفتح النافذة ولا…. الخ وأنت خارجة من البيت ..

بل قل …شاهد التلفاز أو ارسم ولون على الورق أو العب بألعابك الجديدة أو ابني لي بيتا بالمكعبات..الخ.

@ نصيحة @

ابتعد عن الإيحاء السلبي … واستخدم الإيحاء الايجابي

و يفضل دائما توفير البدائل فعندما تمنعي طفلك من شيء حاول أن توفر له البديل إذا أمكن.

* مثال للتوضيح :

يحب طفلك القفز على السرير……

قل له السرير صنع للنوم

ولكن إذا كنت تحب القفز سأشتري لك نطيطة وأضعها في الحوش لكي تقفز عليها كما تشاء. أو في نهاية الأسبوع سنآخذك للملاهي وأركبك النطيطة وتقفز عليها حتى تتعب

azzouj مستقبلا مدونة الزوج الصالح

2009-05-07T12:43:00.000-07:00

غيرة المرأة وكراهة أن يتزوج زوجها لا يقدح في إيمانها لكن يجب أن ترضى وتؤمن بقضاء الله وقدره

2009-05-01T11:54:00.000-07:00

غيرة المرأة
وكراهة أن يتزوج زوجها
لا يقدح في إيمانها
لكن
يجب أن ترضى وتؤمن بقضاء الله وقدره

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
وبعد
فهذه ورقة فيها إجابة على من يسال هل غيرة المرأة تعارض الإيمان
وهي جزء من رسالة طويلة حول غير المرأة وتعدد الزوجات
وليكن في العلم أنها ليست دعوة للنساء للاستسلام للغيرة
فكثير مما يصدر من النساء يكون من تزيين الشيطان للإفساد
وكثيرا ما عنست المرأة بسبب رد الخاطب الصالح بسبب أنه متزوج
وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
إذا أتاكم من ترضون خلقه و دينه فزوجوه
إن لا تفعلوا تكن فتنة في الأرض و فساد عريض
أخرجه الترمذي وابن ماجه وغيرهما
وكم تعرضت المرأة للفتن وللفساد بسبب رد الكفء
!!
هذه الرسالة ليست دعوة للنساء للاستسلام للغيرة
ولكن منعا لسوء الظن بالمرأة الصالحة التي تغار على زوجها
!!
فلا يصح اتهامها بأنها تحارب السنة أو تكره السنة
حديثي عن الغيرة
ليس عمن تكره مشروعية الزواج وتسعى لمنعه

### !!!!!!!!!! ###

قال الإمام مسلم في صحيحه

حدثنا أحمد بن عبدالله بن يونس وقتيبة بن سعيد. كلاهما عن الليث بن سعد. قال ابن يونس: حدثنا ليث. حدثنا عبدالله بن عبيدالله بن أبي مليكة القرشي التيمي؛ أن المسور بن مخرمة حدثه؛
أنه
سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر،

وهو يقول

"إن بني هشام بن المغيرة استأذنوني أن ينكحوا ابنتهم، علي بن أبي طالب.

فلا آذن لهم. ثم لا آذن لهم. ثم لا آذن لهم.

إلا أن يحب ابن أبي طالب أن يطلق ابنتي وينكح ابنتهم.

فإنما ابنتي بضعة مني. يريبني ما رابها. ويؤذيني ما آذاها".

94 - (2449)

حدثني أبو معمر، إسماعيل بن إبراهيم الهذلي. حدثنا سفيان عن عمرو، عن ابن أبي مليكة، عن المسور بن مخرمة. قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "إنما فاطمة بضعة مني. يؤذيني ما آذاها".

95 - (2449)

حدثني أحمد بن حنبل. أخبرنا يعقوب بن إبراهيم. حدثنا أبي عن الوليد بن كثير. حدثني محمد بن عمرو بن حلحلة الدؤلي؛ أن ابن شهاب حدثه؛ أن علي بن الحسين حدثه؛

أنهم حين قدموا المدينة، من عند يزيد بن معاوية، مقتل الحسين بن علي رضي الله عنهما، لقيه المسور بن مخرمة. فقال له: هل لك إلي من حاجة تأمرني بها؟ قال فقلت له: لا. قال له: هل أنت معطي سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فإني أخاف أن يغلبك القوم عليه. وايم الله! لئن أعطيتنيه لا يخلص إليه أبدا، حتى تبلغ نفسي. إن علي بن أبي طالب خطب بنت أبي جهل على فاطمة. فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يخطب الناس في ذلك، على منبره هذا، وأنا يومئذ محتلم، فقال "إن فاطمة مني. وإني أتخوف أن تفتن في دينها".
قال ثم ذكر صهرا له من بني عبد شمس.

فأثنى عليه في مصاهرته إياه فأحسن. قال "حدثني فصدقني. ووعدني فأوفى لي. وإني لست أحرم حلالا ولا أحل حراما. ولكن، والله! لا تجتمع بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وبنت عدو الله مكانا واحدا أبدا".

96 - (2449)

حدثنا عبدالله بن عبدالرحمن الدارمي. أخبرنا أبو اليمان. أخبرنا شعيب عن الزهري. أخبرني علي بن حسين؛ أن
المسور بن مخرمة أخبره؛

أن علي بن أبي طالب خطب بنت أبي جهل. وعنده فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم. فلما سمعت بذلك فاطمة أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت له: إن قومك يتحدثون أنك لا تغضب لبناتك. وهذا علي، ناكحا ابنة أبي جهل.
قال المسور: فقام النبي صلى الله عليه وسلم فسمعته حين تشهد. ثم قال "أما بعد. فإني أنكحت أبا العاص ابن الربيع. فحدثني فصدقني. وإن فاطمة بنت محمد مضغة مني. وأنما أكره أن يفتنوها. وإنها، والله! لا تجتمع بنت رسول الله وبنت عدو الله عند رجل واحد أبدا".
قال،

فترك علي الخطبة.

@@@ @@##@@ @@@

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله

:
"
وأما غيرة النساء بعضهن من بعض

فتلك ليس مأمورا بها لكنها من أمور الطباع

كالحزن على المصائب

وفي الصحيحين عن النبي صلى الله عليه و سلم

أنه قال
:
"
كلوا
،
غارت أمكم
"
لما كسرت القصعة .

وقالت عائشة أولا يغار مثلى على مثلك

وقالت ما غرت على امرأة ما غرت على خديجة

وعن فاطمة أنها قالت للنبي صلى الله عليه و سلم

إن الناس يقولون إنك لا تغار لبناتك
لما أراد على أن يتزوج بنت أبي جهل
و
خطب النبي صلى الله عليه و سلم
وذكر صهرا له من أبي العاص
وقال
حدثني فصدقني ووعدني فوفاني
و
قال
:
إن بني العاص استأذنوني في أن يزوجوا بنتهم عليا
واني لا آذن
ثم لا آذن
إلا أن يريد ابن أبي طالب أن يطلق ابنتي ويتزوج ابنتهم
والله
لا تجتمع بنت رسول الله وبنت عدو الله عند رجل أبدا

فهذه الغيرة التي جاءت بها سنة رسول الله صلى الله عليه و سلم

"
انتهى
من ك الاستقامة

## @ ##

قال الحافظ ابن القيم رحمه الله

:
"

الرجل إذا شرط لزوجته
أن لا يتزوج عليها
،
لزمه الوفاءُ بالشرط
،
ومتى تزوَّج عليها، فلها الفسخ
"
من ك زاد المعاد

وكتب
حاتم الفرائضي

http://5672222.blogspot.com/

أسماء مقترحة للبنات أعدها أخي البوزيدي السلفي حفظه الله

2008-12-25T02:11:00.000-08:00

أسماء مقترحة للبنات أعدها أخي الكاتب في شبكة سحاب البوزيدي السلفي حفظه الله

الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه .أما بعد :فهذه مجموعة من أسماء نساء سلفنا الصالح ، جمعتها من بعض كتب التراجم ، فيها غنية عن تتبع موجة الأسماء التي لا معنى لها ، وإن كان الموضوع لا يهم كثيرا من إخواننا ، فقد يعين بعضهم على اختيار أسماء حسنة لبناتهم .وحبذا لو يشاركنا الأخوة بإضافة غيرها .1. أبية2. أروى3. أسماء4. آسية5. أسيدة6. أمامة7. آمنة8. أميمة9. أمينة10. أنيسة11. بانة12. باهلة13. بثينة14. بجيلة15. بركة16. بروع17. بسرة18. تماضر19. ثبيتة20. جديلة21. جمانة22. جُمَيل23. جميلة24. جويرية25. حبيبة26. حسانة27. حسناء28. حسَنة29. حفصة30. حكيمة31. حليمة32. حمّادة33. حميدة34. خالدة35. خديجة36. خلدة37. خليدة38. خنساء39. خولة40. خيرة41. درة42. دعد43. رباب44. الرُبيِّع45. رقاش46. رقية47. رقيقة48. رملة49. ريحانة50. زهرة51. زينب52. ساكنة53. سعدى54. سعيدة55. سكينة56. سلافة57. سلامة58. سَلّامة59. سلمى60. سمراء61. سمية62. سهلة63. سودة64. سويدة65. شهدة66. عائذة67. عائشة68. عابدة69. عاتكة70. عاملة71. عبلة72. عزة73. عفراء74. علية75. عمارة76. عمرة77. عَمِيرة78. غزال79. فاطمة80. فريعة81. فكيهة82. قسيمة83. كريمة84. لبابة85. ليلى86. مارية87. معاذة88. مليكة89. ميسون90. ميمونة91. نائلة92. ناجية93. نسيبة94. نضرة95. نضيرة96. نفيسة97. هالة98. هند99. هنيدة100. ياسمين...

أسماء مقترحة للبنات أعدها الأخ أبو حاتم سفيان الورقلي حفظه الله

2008-12-25T02:07:00.000-08:00

أسماء مقترحة للبنات أعدها الأخ أبو حاتم سفيان الورقلي حفظه الله

هذا الموضوع تتمة لهذا http://alosrah.blogspot.com/2008/12/blog-post.html

أسماء مقترحة للبنات أعدها الأخ أبو حاتم سفيان الورقلي حفظه الله

إخواني ؛ هذه قائمة الأسماء الّتي انتقيتها من " الإصابة " أحببتُ أن أضعها بين أيديكم تعجيلاً للخير ، و أسأل الله أن يوفّقني لإتمام العمل ، وللتّنبيه ،

فإنّي لم أكرّر الأسماء التّي ذكرها أخي البوزيدي جزاه الله خيرا .
1 - أمة الله ، و نعمَ الاسم ، و به افتتحت القائمة .2 - إدام3 - أزدة4 - أميّة5 - بادية6 - بُحينة7 - بريرة ، مولاة عائشة رضي الله عنها ، و هي من الأسماء المشهورة الّتي فاتت على أخي البوزيدي .8 - بشرة9 - بشيرة10 - بهيّة11 - البيضاء12 - تهنئة13 - ثُويبة14 - جليلة15 - حُذافة16 - حَمامة17 - حمنة18 - الحنفاء 19 - حوّاء20 - خَضرة21 - دُبْية22 - ذرّة23 - رابعة24 - رابطة25 - الرّبذاء26 - ربيحة27 - رجاء 28 - رحيلة29 - رزينة30 - رضوى 31 - رفاعة32 - رُفيدة33 - رُميثة34 - الرميصاء35 - رَوضة36 - زائدة 37 - زغيبة38 - سارة39 - سائبة40 - سبا41 - سَبِيعة42 - سارية43 - سخترة44 - سخيلة45 - سدرة46 - سدوس47 - سديسة48 - سعيدة49 - سلاف50 - سميراء51 - سميرة52 - سنا53 - سنبلة 54 - سندوس 55 - سنيّة56 - سهلة57 - سيرين58 - الشفاء59 - شراف60 - شرفة61 - شقيقة62 - الشّموس63 - شميلة74 - الشيماء75 - صفيّة ، أمّ المؤمنين زوج النّبيّ صلّى الله عليه و سلّم ، و هوكذلك اسم عمّته عليه الصّلاة و السّلام ، و هذا الاسم كذلك فات أخي وفّقه الله . 76 - الصُّميتة77 - ضُباعة78 - ضبيعة79 - ضمرة80 - الطّاهرة81 - طريّة82 - طيّبة83 - ظَبْية84 - ظمياء85 - العالية86 - عبّادة87 - عديّة 88 - عزيزة 89 - عصماء90 - عِصمة91 - عُصيمة92 - عَقيلة93 - عيساء 94 - عُويمرة95 - غُزيلة96 - غنيّة97 - فاختة98 - فارعة99 - فاضلة100 - فَروة101 - فضّة102 - قريبة103 - قسرة104 - قيلة105 - كحيلة106 - كبيرة أو كثيرة107 - كُعيبة108 - كُلثم ، هكذا في الإصابة ، و اسم بنت النّبي صلّى الله عليه و سلّم أمّ كلثوم ، نعم يدخل في الكنى ، لكن لشرفه ذكرته .109 - كيّسة110 - لُبنى111 - لبيبة112 - لِينَة113 - محبّة114 - مريم ، البتول عليها السّلام ؛ و قد ذكر ابن حجرٍ أربعة أنصاريات بهذا الاسم . و لم يذكره أيضا أخي البوزيدي .115 - مسرة116 - مسكة117 - مُطيعة118 - مندوس119 - موهبة120 - نُسيبة وهي غير نسيبة بالفتح121 - نُعْم122 - نُعمى123 - نفيسة124 - النّوار125 - نُوبة126 - ودّة127 - وهبة128 - يسيرة و هو آخر اسمٍ انتقيته ، فأتفائل به أن ييسّر لي الله إتمام ما وعدتُ به إخواني من ذكر بعض التّراجم و المعاني اللّغويّة لهذه الأسماء .

من صور الاختلاط في مجتمعنا بقلم الدكتور خالد بن سعود الحليبي حفظه الله

2008-10-08T01:22:00.000-07:00

من صور الاختلاط في مجتمعنا بقلم الدكتور خالد بن سعود الحليبي حفظه الله
من صور الاختلاط في مجتمعنا بقلم الدكتور خالد بن سعود الحليبي حفظه الله## 1 ##اتصل بي شاب يبدو من ملامح حديثه أنه حديث عهد بصلاح، وأنه من أسرة جذورها صالحة،بل كانت قدوة للناس في العلم والخلق والفضل والورع، ولكن الشاب تدفق عبر الأثير بعبرات الألم، وآهات القهر، إنه يشكو من ظلم ذوي القربى ..وظلم ذوي القربى أشد مضاضة ــ على المرء من وقع الحسام المهندإنهم لم يبخلوا عليه بمال، ولم يردوه عن رغبة، بل أسبغوا عليه من النعم، وأضفوا على حياته مزيدا من الرفاهية ورغد العيش،وكل ما طلبوه منه:أن يكون مثلهم، ولكن في أي شئ؟أن يقبل بالاختلاط المحرم بين الرجال والنساء،إنه ليس الاختلاط الذي قد يتبادر إلى الذهن في التعليم والعمل وقيادة المرأة للسيارات ومشاركتها في الأندية الرياضية الرجالية ونحو ذلك،فهو أمر سلم الله بلادنا منه ولله الحمد والمنة ، ثبتنا الله على هداه ، وكفانا والمسلمين الشرور والآثام .ولكنهاختلاط من نوع آخر،أشد خطورة وخفاء،فعن عقبة بن عامر أن رسول الله صلى الله عليه وسلمقال ((إياكم والدخول على النساء فقال رجل من الأنصاريا رسول الله أفرأيت الحمو قال الحمو الموت))رواه البخاري.والحمو هو قريب الزوج أو الزوجة، حيث يؤمن دخوله على النساء لقرابته منها، وهو ليس من محارمها.ومن ذلك كشف زوجات الإخوة وجوههن ونحورهن ورؤوسهن وربما أكثر من ذلك لإخوة الزوج،وقد يقع بين بعض أولاد الأعمام والعمات، وأولاد الأخوال والخالات،وربما أبت بعض الزوجات ذلك،فيتشدد في الإبقاء على هذه العادة الجاهلية بعض كبار السن من الآباء والأمهاتبحجة جمع الشمل، وعدم التفرق في المجالس ،ولكن ذلك لا يجوز قطعا،وأي إنسان يصرح بغير ذلك فقد شرع غير شرع الله عز وجل،ولا يجوز إطاعته حتى ولو كان أبا أو أما،يقول الله جل وعلا:{وَوَصَّيْنَا الإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْناً وَإِنْ جَاهَدَاكَ لِتُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌفَلا تُطِعْهُمَا إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (8)} [سورة العنكبوت 29/8] ،فإن عورات زوجات الإخوة أو زوجات الأعمام والأخوال ونحوهنحرام على إخوة أزواجهن أو أقاربهم من الرجال الأجانب عنهنكحرمة ذلك مع الرجال الأجانب بل أشد.#ويحتج بعض الناس بأن النيات سليمة ،وأن الشخص حين ينظر إلى زوجة شقيقه فإنه يعدها في مكانة شقيقته ،ونساء جيرانه يعدهن في مكانة محارمه اللاتي يحرم الزواج منهن ،وأنه يغار على عرض أخيه ،ولكن الواقع فيه من الحوادث ما تشيب له النواصي والقلوب .وقد مرت بي من خلال الاستشارات مصائب وابتلاءات وقعت في بعض البيوتات التي استهانت بهذا الأمر،ما إذا تذكرته اضطربت نفسي ألما، وفر النوم من عيني ساعة سهادي،فقد مست أعراض،واختلطت مياه،وغص الجاني بجنايته،وتتابعت الحسرات بكسر ما لا يمكن أن يجبر،ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم،وربما لم يعلم بذلك صاحب العرض نفسه.وما ذلك كله إلا بسبب التهاون في أمر من أوامر الله تعالى،أراد عز وجل ورسوله صلى الله عليه وسلم أن يحفظ بها العرض والنسل والنسب والنفس.## 2 ##ومن صور الاختلاط المحرم كذلكما يسمى بسائق العائلة والنساء،حيث توسع الناس في ذلك،فعندما يستقدم السائق تكون النية أن يقوم بمهام لا تتعلق بالنساء ،وأنه لا ينقل النساء إلا مع محرم، وأنه لا يدخل البيت وإنما يبقى في بيته الصغير في ملحق المنزل،ثم تتوسع الأمور ، فيبدأ التساهل شيئا فشيئا ،حيث يبدأ الأمر بتوصيل النساء وهن في الخلف ومعهن طفل صغير لا تخرق به خلوة،ثم يتوسع أيضا فتذهب المرأة وحدها مع السائقبحجة قرب المكان ، والثقة الكبيرة في هذا السائق ..واقلبي من هذه الثقةالتي أعقبت حسرات لا يباح بها،أو بحجة الضرورة التي لا ضابط لها، أو بحجة الذهاب إلى أماكن مكشوفة من مدارس وأسواق ،ثم تجد المرأة والسائق أصبح بينهما من العلاقة ما لا يوجد مثلها بين الرجل وزوجته ..أقصد من حيث كثرة الحديث معه ،وإسقاط هيبة الحديث مع الأجنبي .وكم من الحوادث الدامية وقعت بسبب تفريط الرجل في عرضه بحجة الثقة؟ يا رب عفوك!!أوَ يُوثق في النار إذا جاورت الحطب ؟أَوَ يثِق مسلم بخلوة محرمه مع أجنبي بعد حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم :(لا يخلون رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما).فالخلوة عامة في البيت والسيارة والسوق والمتجر ونحوه ،ومع ما يوجد من بعض النساء أو الرجال من الورع والخوف من الله وكراهية المعصيةوالخيانةفإن الشيطان يتدخل بينهما ويهون عليهما أمر الذنبويفتح لهما أبواب الحيل فالبعد عن ذلك أحفظ وأسلم كما أفتى بذلك العلماء الأجلاء .## 3 ##ومن صور الاختلاط ـ كذلك ـ خلوة الرجال بالخادمات والجلوس معهن؟وكم سمعنا من حكايات غريبة في هذا المجال؛ كان منها أن اتصل بي أحد الشبابوأنا لا أعرف من هو ،وسألني ماذا يصنع مع الخادمة التي تدخل عليه غرفته وتغريه بنفسها حتى يواقعها ،وقد فعل ذلك مرات عديدة ،وهو يريد التوبة والتخلص منها ..وأما أبواه فهما في غطيط لا يدريان ماذا يحدث في بيتهما .. والثقة متورمة في الأولاد وفي الخادم سواء.نعم كم من شاب وقع ضحية كلمة مائعة أو ضحكة فاجرة سمعها من هؤلاء اللاتي فسحنا لبعضهن في دورنا وبين أولادنا وبناتناونحن نظن فيهن خيرا.## 4 ##ونوع آخر من الاختلاط المحرم ،حين يسمح بعضنا لبناتهم أو زوجاتهم بحضور حفلات أعراسيدخل فيها العريس مع عروسه إلى داخل مكان فيه نساء أجنبيات وبكامل زينتهن،وروائح العطور تفوح منهن.وقد يكون معه أقرباؤه.وقد يصور الحفل عن طريق الفيديو ، وقد ينشر الشريط بين الناس كما حدث ذلك من قبل .ورغم هذا فبعضهم يعد الأمر عادياً جداً ،وقد يقول : هذا الأمر لا شيء فيه . لا شيء فيه .وإني والله لأراه منكرا عظيما،وخيانة كبرى من هذا الزوج وأهله لأعراض المسلمين الذين أتوا بأهلهم ليفرحوا مع أهله من أجله ،وأسأل الله أن يهدي الجميع للصواب ،إن النبي صلى الله عليه وسلم يقول: (( إن الله يغار ، وإن المؤمن يغار ))فأين الغيرة يا أهل الغيرة ؟وليس لنا أن نتبع الناس فيما يعتادون؛لأن الرسول صلى الله عليه وسلمقال : ((لا يكن أحدكم إمعة ، إن أحسن الناس أحسن، وإن أساؤوا أساء ،ولكن ليوطن نفسه على أن يحسن إذا أحسنوا.وعلى أن يمسك عن الإساءة إذا أساؤوا )).نسأل الله أن يصلح البلاد والعباد.انتهىنشر اليومفي موقع المستشارنشر في ملحق الرسالة بتاريخ 11 جمادى الأولى 1529 هـ الموافق 16 مايو 2008 ننشر في ملحق صحفي خبيث

2008-07-30T23:00:00.001-07:00

2008-07-30T23:00:00.000-07:00